MenuZamknij
YAMATO DENSHI / WORLD EDITION
Polski
← Wszystkie historieZa decyzją / 06

Żądania pracowników podważały cele firmy.
Kazuo Inamori i zarząd poprzez wspólne zrozumienie finansów.

W 1961 roku młodzi pracownicy zwrócili się z prośbą o ich dalsze leczenie. Dla kogo istnieje firma zbudowana na marzeniach inżynierów? Zmianę w filozofii i zarządzaniu amebą można odczytać jako pojedyncze napięcie.

Opublikowano Wydawca 大和伝志Zasady redakcyjne
Kazuo Inamori uczestniczył w Dniu Dziedzictwa 2011
Kazuo Inamori (Dzień Dziedzictwa, Filadelfia, 2011). Fot.: Conrad Erb/Science History Institute/CC BY-SA 3.0.

Zdjęcie w tle: Conrad Erb/Instytut Historii Nauki/ Wikimedia Commons / CC BY-SA 3.0. Dostosowano jedynie rozmiar wyświetlanego zdjęcia.

Kazuo Inamori|Założyciel Kyocera
Funkcja specjalna dotycząca osób na podstawie publicznych materiałów historycznych - łącznie 3 strony

Marzenie założyciela nie zapewnia automatycznie bezpieczeństwa pracownikom.

Wprowadzanie na świat nowej technologii. Dla założycieli firma może być miejscem realizacji marzeń. Jednakże ci, którzy dołączają do firmy, mają na uwadze środki do życia i przyszłość rodziny na następny rok. Historia biznesowa Kazuo Inamori jest naznaczona scenami, w których zderzyły się te dwa czasy.

Według publicznych dokumentów Kyocery, w kwietniu 1961 r. 11 młodych pracowników, którzy dołączyli do firmy po ukończeniu szkoły średniej, zażądało gwarancji przyszłych podwyżek i premii. W miarę wzrostu obciążenia pracą oraz dalszej pracy w godzinach nadliczbowych i pracy w czasie wakacji, zaczął się martwić o przyszłość firmy. Zasygnalizował również, że zrezygnuje, jeśli jego żądania nie zostaną spełnione.[1]

Dyskusja pomiędzy Inamori a pracownikami trwała kilka dni. W dokumencie wyjaśniono, że po tym incydencie firma ponownie rozważyła, czy w porządku jest myśleć o celu firmy wyłącznie w kategoriach technologicznych marzeń założyciela. W 1967 roku oficjalnie została ustalona filozofia zarządzania firmą, która kładła nacisk na dobro materialne i duchowe pracowników oraz ich wkład w społeczeństwo.[1]

Nie chcę redukować konfliktu w 1961 r. i ustanowienia ideologii w 1967 r. do chwilowego wydarzenia. Jest pewien okres czasu pomiędzy odbyciem szokującej dyskusji a przełożeniem jej znaczenia na słowa organizacji i ugruntowaniem jej w zarządzaniu.

Nie wystarczy też czytać tej historii tylko jako pięknej historii o tym, jak niezadowolenie pracownika zostało rozwiązane dzięki żarliwej perswazji. Prośby pracowników dotyczyły także informacji, które zaalarmowały ich o niebezpieczeństwach w ich życiu, których kierownictwo nie widziało. Nie zakładaj, że osoba, która zgłosiła sprzeciw, jest niedojrzała, ale przyjrzyj się, czym się martwi, ponieważ nie jest w stanie przewidzieć, co zrobi. Bez takiego nastawienia ta sama transformacja nie nastąpi po prostu zapożyczając słowa ideologii

Interpretacja YAMATO DENSHI

Sprzeciwy ujawniają różnice w celach.

Nie traktuj tego, czego chcą Twoi pracownicy, jedynie jako negocjacji w sprawie kwoty. Może pojawić się kombinacja obaw o perspektywy na przyszłość, słuszność obciążenia i brak wyjaśnień. Po dyskusji chciałbym zobaczyć, jakie zmiany zostały wprowadzone w systemie i powiązać dialog z pracą.

Źródła i odniesienia